Nyasa, Ritual Menghadirkan Kekuatan Dewa

We use affiliate links. If you purchase something using one of these links, we may receive compensation or commission.

Nyasa yang berasal dari bahasa Sansekerta, memiliki arti “menyentuh”, atau “untuk menempatkan”. Ritual ini, termasuk dalam ritual tantra dan puja, melibatkan serangkaian sentuhan, pada titik-titik tertentu di tubuh, dalam urutan khusus serta menggunakan gerakan mudra.

Nyasa merupakan proses untuk menghadirkan, bentuk ketuhanan ke dalam tubuh manusia, makrokosmos yang tercermin dalam bentuk mikrokosmos. Ada berbagai jenis praktiknya, namun beberapa akan sangat rumit, yang terpenting di antaranya adalah, Kara Nyasa dan Angga Nyasa.

Beberapa Nyasa yang paling umum adalah:

1. Rishi Nyasa dimana ciri-ciri dasar mantra ditempatkan pada tubuh.
2. Kara Nyasa di mana lima elemen ditempatkan di tangan.
3. Angga Nyasa di mana para dewa ditempatkan di tubuh.
4. Matrika Nyasa di mana 50 huruf alfabet Sansekerta ditempatkan di badan.

Prosedur yang tepat, termasuk Mantra, Yantra Pelindung dan Lingkaran kilana, yang melindungi praktisi, tidak bisa penulis dipublikasikan, karena alasan yang jelas. Bila praktisi berhasil dalam sadhana, maka jenazah terbangun dan memberkati Praktisi, dengan mengatakan bahwa dia telah berhasil, dan sekarang tidak perlu lagi merepotkan mayat dan arwahnya. Saat itu, roh-roh di sekitarnya, yang berada di luar lingkaran kilana, akan takut dan mulai menghormatinya, bahkan ketika melangkah keluar, dari lingkaran perlindungan sekalipun.

1. Rishi-Nyasa

Salah satu Nyasa utama dalam ritual Tantra, terkait dengan Viniyoga. Ini adalah mengumandangkan mantra, yang akan diucapkan pertama kali, dalam sebuah proses upacara dan biasanya dilakukan sebagai Nyasa pertama.

• Rishi (orang bijak yang pertama kali mengucapkan mantra) – sentuh kepalanya
• Chandas (metrik) – menyentuh hidung sambil menutupi mulut.
• Dewaata (keilahian) – menyentuh hati.
• Bija (akar – biji) – menyentuh bahu kanan.
• Shakti (kekuatan – energi) – menyentuh bahu kiri.
• Kilaka (kunci untuk membuka mantra) – menyentuh pusar.
• Viniyoga (aplikasi – gunakan) bergabung dengan telapak tangan (Namaskar Mudra), buka dan kemudian hidupkan punggung tangan dan keluar membuka telapak tangan.

 2. Kara-Nyasa

Nyasa tangan, itu mengaktifkan pusat di ujung jari dan di telapak tangan. Ada beberapa versi kara-nyasa. Dipercaya bahwa Dewa terletak di jari-jari dan oleh karenanya Praktisi menghubungkannya. Berikut adalah proses dalam Kara Nyasa (biasanya sebelum mereka ditambahkan bija atau bagian dari mantra dasar, dan juga Pranawa(Om)

• Mantra + Aṅguṣṭhabhyam Namaḥ – jari telunjuk di ibu jari.
• Mantra + Tharjanībhyam Svāhā – ibu jari di jari telunjuk.
• Mantra + Madhyamabhyam Vaṣaṭ – ibu jari di jari tengah.
• Mantra + Anāmikābhyam Huṃ – ibu jari di jari manis.
• Mantra + Kaniṣṭhākabhyam Vauṣaṭ – ibu jari di jari kelingking.
• Mantra + Kara Thala Kara Pṛṣṭhabhyam Phaṭ 

• • KARA – gosok telapak tangan kanan di kiri bawah.
  • THALA – gosok telapak tangan kanan di kiri atas.
  • KARA – gosok telapak tangan kanan di kiri bawah.
  • PRUSTHABHYAM – gosokkan telapak tangan kanan di kiri atas saat Anda keluar.
  • PHAT (atau NAMAH) – dengan dua jari tap di telapak tangan.

 Ritual dengan gerakan tangan

• Mantra + salam dengan ibu jari
• Mantra + salam dengan jari kedua
• Mantra + salam dengan jari tengah
• Mantra + salam dengan jari keempat
• Mantra + salam dengan jari kelingking
• Mantra + salam di telapak tangan dan punggung telapak tangan

3. Anga-Nyasa

Anganyasa adalah ritual yang sangat penting yang terkait dengan nyanyian pujian atau meditasi. Itu dilakukan untuk memohon kehadiran dewa di dalam tubuh, setiap mantra memiliki nyasa tertentu tetapi caranya sama untuk semua. Ini melibatkan menyentuh bagian tubuh dengan tangan kanan.

Contoh, ketika melantunkan Mantra Gayatri.

Proses Ritual:

Ritual pada bagian tubuh

• Mantra + salam dari hati
• Mantra + salam dari kepala
• Mantra + salam dari rambut
• Mantra + salam untuk baju besi
• Mantra + salam untuk tiga mata
• Mantra + salam untuk senjata
• Salam ke segala arah

4. Matrika, Menempatkan Huruf Suci Ditubuh

Matrika Nyasa dengan menempatkan 50 huruf alfabet Sansekerta (matrika) di berbagai bagian tubuh fisiknya dan melakukan berbagai bentuk mudra dengan melantunkan suara yang sesuai. Huruf-huruf tersebut diawali dengan “oṁ”, dan diakhiri dengan “namah” melengkapi mereka. Matrika nyasa bisa dilakukan baik sebagai bagian dari puja maupun sebagai ritual yang terpisah.

Ketika matrika-nyasa diterapkan pada tubuh, kekuatan alam semesta yang berbeda akan terlibat. Dalam ritual ini ada identifikasi tubuh dengan alam semesta, kosmik Purusa – orang pertama. Untuk melakukan praktik ini dibutuhkan pengetahuan alfabet Devanagari, makna mistik huruf, praktik visualisasi, dan bimbingan yang memenuhi syarat dari Guru. Dalam ritual ini, kombinasi huruf sesuai dengan aspek fisik alam semesta (makrokosmos) yang terwujud dalam tubuh halus manusia (mikrokosmos). Matrika standar dimulai dengan vokal bahasa Sansekerta, melambangkan Siwa, dan konsonan yang melambangkan Shakti.

Bahir Matrika nyasa (matrika-nyasa eksternal) dihasilkan oleh mudra karpal yang berbeda, yang diwakili oleh kombinasi jari-jari yang berbeda.

Tergantung pada tradisi atau sadhana terhadap Dewa tertentu, seseorang bisa menempatkan bija yang sesuai di awal. Jadi, misalnya, sadhana Srividya bisa dilakukan dengan cara berikut:

Contoh Bahir matrika nyasa (matrika-nyasa eksternal):

Setiap mantra yang dilantunkan dalam proses nyasa, haruslah dilakukan oleh seorang Resi atau pemimpin upacara, yang pertama kali mengucapkannya, sehingga akan menciptakan sebuah garis penghubung. Menurut banyak teks tantrik, dengan hanya menggunakan mantra, yang di ambil dari sebuah buku, memang tidak ada gunanya, meskipun aturan ini tidak berlaku untuk Mahachinachara dan beberapa, pemujaan terhadap Ibu Kali.

Penyembahan dewata yang berbeda, akan menciptakan bentuk Nyasa yang disesuaikan, dengan kekuatan yang berbeda. Misalnya, dalam ritual pemujaan Bala, ada bentuk opsional, seperti Sembilan Yoni Nyasa, yang berkaitan dengan sembilan segitiga, di yantra-nya dan juga Panah Nyasa, terkait dengan lima panah berbunga dan dipegangnya, di salah satu tangannya.

Dan dalam pemujaan Jvalamukhi, ada Nyasa yang sangat panjang, yang berhubungan dengan 21.600 nafas manusia dalam sehari semalam. Hal ini terkait dengan posisi chakra, yang ada dalam kerangka manusia. Pemujaan ibu Kali memang sangat kuno, serta ada ratusan bentuk Nyasa yang terkait. Dalam lampiran bagian Guhyakali dari Mahakalasamhita, kami juga menemukan banyak sekali Nyasa, termasuk diantarnya adalah Kalikulakrama Nyasa, Yogini Nyasa, Yajnamaharaja Nyasa dan lain sebaginya.